Kamis, 20 Desember 2012

Apa itu Dongeng Grimm?


Hari ini google tengah merayakan dan memperingati hari DONGENG GRIMM yang ke 200, apakah sebenarnya yang di maksud oleh dongeng grimm?. Dongeng Drimm adalah sebuah nama yang di ambil dari dua bersaudara yang telah membuat, menulis dan pertama kalinya mengumpulkan kisah-kisah dongeng untuk anak-anak pada tahun 1812 yaitu Jakob dan Wilhelm Carl Grimm yang lahir pada 4 Januari 1785 dan 24 Februari 1786, keduanya lahir di Hanau yaitu sebuah nama kota di Jerman.

Tulisan mereka berjumlah sekitar 210 kisah dongeng, diantaranya yaitu kisah cerita tentang Cinderella dan Sepatu Kaca, dan Putri Salju yang dahulu ketika masa kanak-kanak kita sering menontonnya kisah tersebut yang ditayangkan di layar televisi.

Kisah-kisah cerita yang telah di tulis tersebut kemudian diterbitkan dan di revisi berkali-kali dengan alasan untuk di sesuaikan sebagai bacaan untuk anak-anak karena pada edisi-edisi awal banyak di dalamnya memuat beragam kisah yang tidak pantas untuk di baca anak-anak dimana di beberapa kisahnya memuat hal-hal yang terlalu ekstrem seperti pada kisah Brothet and Sister yang dalam versi aslinya di sebutkan seorang putri yang tewas dengan mayat terkoyak dan seorang ibu yang mati karena di bakar hidup-hidup,sehingga hal ini tentunya tidak cocok sebagai media pendidikan anak, sehingga perlu adanya revisi yang kemudian menghapus unsur-unsur yang tidak mendidik.

Rabu, 19 Desember 2012

Bahaya Memandikan Bayi Yang Baru Lahir


Memandikan bayi yang baru lahir seakan sudah menjadi kebiasaan di berbagai masyarakat dunia. Ternyata kebiasaan ini bertentangan dengan fakta dari penelitain mengenai hal ini seperti yang akan kami jelaskan berikut. Memandikan bayi yang baru lahir ternyata dapat berpotensi menimbulkan bahaya bagi si bayi karena ia belum bisa menyesuaikan diri dengan kondisi diluar kandungan ibunya. Jika tiba-tiba tubuhnya basah oleh air mandi, kemudian air tersebut berubah menjadi dingin di tubuhnya maka suhu dingin itu akan mengambil suhu panas dari tubuhnya. Akibatnya, si bayi akan mengalami penurunan suhu tubuh dalam waktu yang relatif cepat.

Selanjutnya, jika si bayi yang baru lahir mengalami kehilangann suhu tubuh, maka darah yang mengalir dan membawa oksigen ke seluruh tubuhnya akan berkurang. Akibatnya kulit, tangan, kaki, dan wajahnya tampak kebiruan-biruan. Akibat selanjutnya cukup fatal, karena kekurangan oksigen itu pula, maka sel-sel di daerah otak yang dikenal sangat sensitif. Bisa dibayangkan, apa yang terjadi pada si bayi kelak jika sel-sel otaknya telah mengalami kerusakan, hanya beberapa saat setelah ia dilahirkan.
Mestinya, segera setelah lahir si bayi yang basah oleh darah, lendir, mekonium, dan air ketuban, cukup dikeringkan dengan menggunakan handuk kering yang halus dan bersih agar si bayi tidak kedinginan, sembari memberi sentuhan mirip pijatan halus.

Supaya si bayi tidak kehilangan suhu tubuh, jagalah agar dia tetap hangat, yaitu dengan cara mendekapkan bayi pada dada ibunya dan berikanlah Air Susu Ibu (ASI) untuk yang pertama kalinya. Usahakan juga untuk tidak mene3mpatkan bayi di dekat atau di atas benda yang bersifat dingin. Pada saat menimbang berat badan misalnya, sebaiknya si bayi tetap dibungkus dengan kain kering. Untuk mendapatkan angka timbang objektif, kurangilah beratnya dengan kain pembungkus tadi. Hindari juga ruangan yang ada hembusan angin atau ber-AC.

Mandikan bayi minimal 6 jam setelah lahir, atau sampai suhu tubuhnya stabil. Sementara, untuk bayi yang lahir dengan berat badan rendah, tentu diperlukan adanya perlakuan yang lebih hati-hati. Untuk itulah, para calon orang tua hendaknya memahami tentang hal ini. Penundaan memandikan bayi yang baru lahir, merupakan tindakan medis yang justru akan menyelamatkan jiwa raga si bayi, serta akan membawa kebaikan baginya.

Memandikan bayi yang baru lahir seolah menjadi prosedur tetap, karena bayi dianggap kotor lantaran berlumur darah, lendir, mkonium (kotoran bayi, berwarna hitam kental), dan air ketuban.apalagi jika kulit bayi juga diselimuti lemak berwarna putih (vernix casiosa) yang tampak menjijikkan sehingga harus dibersihkan dengan kapas yang yang telah diberi minyak asli dari kelapa. Tuntutan serupa juga kadang datang dari pihak keluarga. Terutama kaum muslim yang biasanya ingin segera mengumandangkan adzan di telinga bayi, untuk itu bayi harus berada dalam keadaan suci dari beragam kotoran, dalam hal ini memandikan bayi adalah identik denganritual wudhu. Padahal sebagaimana yang telah dijelaskan sebelumnya hal ini sangat berbahaya bagi si bayi.

Semoga tulisasn singkat ini bermanfaat, terimakasih.
______________________________________________
Sumber: Mustava Wijayakusuma, Mukjizat Air Putih Untuk Kesehatan Dan Kecantikan, Cet I, (Yogyakarta: DATAMEDIA, 2009), p. 54-56.

Selasa, 18 Desember 2012

Buku-buku ebook gratis


Buku-buku gratis? Mau? Anda bisa mendapatkan bermacam-macam buku gratis berbentuk ebook yang terdiri dari berbagai judul buku dan bahasa secara GRATIS dengan cara mendownload langsung dari situs penyedia buku gratis seperti di http://www.islamicbook.ws, http://waqfeya.com, dan  http://4shared.com,    Klik dan download semua buku yang anda inginkan! 

Jumat, 11 Mei 2012

Menghitung Zakat Perusahaan


Bergerak pada bidang apapun, inti didirikannya sebuah perusahaan adalah mencari keuntungan. Zakat perusahaan megacu pada zakat perdagangan. Tak ada alasan tidak mengeluarkan zakat. Saat ini hampir sebagaian besar perusahaan di Indonesia didirikan dalam bentuk Perseroan Terbatas (PT), CV, dan Koperasi. Namun tidak banyak  perusahaan yang mengerti bagaimana mengeluarkan zakatnya. Sekalipun itu perusahaan yang bergerak dibidang keuangan.
Ali, seorang pemilik usaha sebuah lembaga Islamic Finance di Bekasi Selatan, bingung cara menghitung zakat perusahaan. Pasalnya, usahanya baru berjalan satu tahun dan bentuk usahanya jual-beli murabahah atau jual barang dengan sistem pembayaran angsuran. Di sisi lain, secara finansial dana yang ia miliki selalu berputar untuk pembiyayaan, dalam satu tahun modal awalnya belum kembali.
Namun demikian, secara akuntansi, laporan tertulis dalam bentuk angka, usaha milik Ali sudah mencapai nisab dan wajib mengeluarkan zakat. “bagaimana saya berzakat sedangkan fisik uangnya tidak ada. Rukankan wajib berzakat jika hartanya jelas ada di tangan?” gumamnya.
Menanggapi fenomena ini, konsultan zakat Muhammad Zen, menerangkan bahwa landasan zakat perusahaan adalah zakat perdagangan. Berdasarkan pendapat para ulama peserta Muktamar Internasional ke-1 tentang zakat ditegaskan bahwa zakat perusahaan bisa di-qiyas-kan kepada zakat perdagangan. Hal ini karena inti dari bisnis adalah mencari keuntungan.
“Perusahaan yang bergerak di bidang apapun, intinya berpijak pada kegiatan perdagangan. Dan itu mempunyai dua unsur, yaiut unsur jual dan keuntungan,” ujar Muhammad. Nisabnya pun, lanjut Muhammad Zen, harus mengacu pada zakat perdagangan, yaitu sebesar 20 dinar. “Ulama kontemporer menyepakati senilai 85 gram emas,” jelasnya.
Memang ada perbedaan pendapat seputar zakat perusahaan ini. Salah satunya pendapat Yusuf Qardhawi yang menyatakan bahwa wajib zakat bagi perusahaan dihitung dari modal ditambah laba bersih, lalu dikeluarkan zakatnya 2,5 persen. Tak tekecuali model finfnce di atas.
Namun begitu, ada juga yang menghitung sakat dari keuntungannya saja. “Yang terpenting, kalau sudah sampai nisab, wajib zakat,” tambah Muhammad Zen yang juga dosen Ekonomi Syariah UIN Syarif Hidayatullah dan Sekolah Tinggi Ilmu Ekonomi (STIE) SEBI.
          Dalam kasus lembaga keuangan milik Ali, menurut Muhammad Zen tidak ada alasan untuk tidak membayar zakat. Karena meskipun dananya tidak ada wujudnya. Modalnya sudah berputar di masyarakat dalam bentuk piutang. “Piutang termasuk aktiva lancar. Tidak boleh dijadikan alasan untuk tidak berzakat,” kata Muhammad Zen.
                Sedangkan menurut Didin Hafidhuddin, ketua umum BAZNAS (Badan Amil Zakat Nasional), sebuah perusahaan memiliki harta yang tidak lepas dari tiga bentuk. Pertama, harta dalam bentuk barang, berupa bentuk sarana dan prasarana maupun komoditas perdagangan. Kedua, harta dalam bentuk uang tunai, biasanya disimpan di Bank. Dan ketiga, harta dalam bentuk piutang. “Di dalam suatu perusahaan, ketiga harta tersebut wajib dizakati,” tegasnya.
                Abu Ubaid, dalam kitab al-Amwal, menyatakan bahwa “Apabila telah sampai batas waktu membayar zakat, yaitu satu tahun, perhatikanlah apa yang engkau miliki, baik berupa uang (kas) ataupun barang yang siap diperdagangkan, kemudian nilailah dengan uang, dan hitunglah utang-utangmu atas apa yang engkau miliki.”
              Didin menyimpulkan bahwa perhitungan zakat perusahaan didasarkan pada laporan keuangan (neraca) dengan mengurangkan kewajiban atas aktiva lancar. Atau seluruh harta ditambah keuntungan dikurangi pembayaran utang dan kewajiban lainnya.
Walaupun ada yang berpendapat hanya keuntungan saja yang dikeluarkan zakatnya, namun bagi Didin, metode Abu Ubaid relatif lebih kuat. “Alasannya, inti perusahaan untuk berdagang. Cara mengeluarakan zakatnya pun harus sama dengan perdagangan,” ujarnya.
---------------------
Majalah Gontor Edisi 01 Tahun X Mei 2012/ Jumadil Akhir-Rajab 1433, hal. 68
  

Teks MC bahasa Arab

Bahasa Arab merupakan salah satu bahasa Internasional yang telah diakui oleh PBB, nah berikut ini akan disajikan teks acara yang dibaca oleh MC untuk acara-acara berbahasa Arab di Institut Studi Islam Darussalam (ISID) Gontor..


   
المكرم مدير جامعة دار السلامي الإسلامية السيد كياهي الحاج إمام سوباكر أحمد
المكرم رئيس قسم اللغة العربية السيد الدكتور دحية مسقان الماجستر
المكرم جميع المدرسين بجامعة دار السلام الإسلامية
وياأيها الحاضرون الكرام
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اختتام نادي اللغة العربية لطلاب ماعدا كلية المعلمين الإسلامية
بجامعة دار السلام الإسلامية
يوم الخميس 19 من يناير 2012 المعادل بالرابع والعشرين من صفر 1433
1.              الافتتاح. إنَّ خيرَ ما نَفْتَتَحُ بِهِ هَذا البَرْناَمِجَ قِرَاءَةَ البَسْمَلَةِ.
2.              والبَرْناَمِجُ بَعْدَهُ نُفَضِّلُهُ إِلَى.....
3.              الدُعَاءُ وَسَيَقُوْمُ بِإِلْقَائِهِ السَّيِّدَ (الإسم.....)
4.              الاِخْتِتَامُ, حَيَّ بِنَا نَخْتَتِمُ هَذَا البَرْنَامِجَ بِقِرَاءَةِ الحَمْدَلَةِ
وَبِقِرَاءَةِ كَفَارَةِ المَجْلِسِ، سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتُوْبُ إِلَيْكَ.


والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته